Solutions durables pour l'approvisionnement en textiles
Le Guatemala est le berceau de la civilisation maya, dont la présence est encore très visible aujourd'hui. Partout dans le pays, les villes arborent les couleurs vibrantes des vêtements et textiles mayas. Ces tissus attrayants, composés de symboles et de motifs anciens, emblématiques de la culture maya, attirent des foules de touristes du monde entier. Ces dernières années, ces tissus ont été revisités pour créer des sacs, des portefeuilles et des vêtements plus contemporains, vendus aux touristes et aux étrangers. Cette pratique est devenue une source de revenus importante pour de nombreuses communautés mayas. Cependant, il est important de comprendre la provenance des tissus que nous achetons. C'est particulièrement important lorsqu'il s'agit de populations vulnérables comme les Mayas, constamment marginalisées au cours de l'histoire, en raison des récents défis liés à la guerre civile guatémaltèque.
Bien que l'on puisse penser que l'achat de produits artisanaux locaux soit bénéfique financièrement pour les fabricants et assure la pérennité de leur culture, ce n'est pas toujours le cas en ce qui concerne l'approvisionnement en tissus au Guatemala. C'est souvent l'inverse. Les modes d'approvisionnement en tissus au Guatemala peuvent être très préjudiciables économiquement pour les tisserands à long terme et risquent également de dévaloriser leur culture. En tant que consommateurs, nous avons le devoir important d'éviter de recourir à des méthodes d'approvisionnement textile néfastes et de soutenir des solutions plus durables qui préservent la dignité maya.
Traditionnellement, les tissus tissés par les femmes du Guatemala ne servent pas seulement à habiller les Mayas, mais symbolisent également leur statut et leur origine. L'exemple le plus marquant est le huipil , un haut traditionnel porté par les femmes mayas. Porter un huipil est important pour représenter leur identité et les relier à leurs ancêtres mayas, qui les portaient déjà il y a 3 500 ans. Ces tissus sont fréquemment portés lors d'événements et de rassemblements culturels tout au long de l'année.
Outre leur valeur culturelle ancestrale, ces textiles ont une valeur de production élevée pour la population maya. Cela résulte du processus long et complexe de fabrication d'un huipil . Le tisserand commence par confectionner une manche, puis la section centrale, puis la seconde. Enfin, les trois sections sont assemblées. La fabrication d'un huipil peut parfois nécessiter jusqu'à six mois de tissage quotidien. La valeur culturelle et la valeur de production doivent être prises en compte dans le prix de vente. De nombreux tisserands espèrent vendre leur huipil pour au moins 200 qataris (27 dollars américains). Malheureusement, ce prix est souvent bien loin de ce qui leur est proposé.
Des groupes de personnes se rendent souvent dans les villages du Guatemala à la recherche de tissus, tels que des huipils , destinés à être vendus aux touristes. Les Mayas vivant dans ces villages ne se voient généralement proposer qu'entre 1 et 5 QAR pour leurs huipils et autres textiles. Ces tissus sont ensuite transformés par les acheteurs en sacs et portefeuilles destinés au monde occidental. Ceux qui pratiquent cette pratique la présentent comme un recyclage de tissus anciens et usagés dont les Mayas n'ont plus besoin. Cependant, ce n'est pas toujours aussi simple.
Souvent, les tissus ne sont pas vendus uniquement parce qu'ils ne sont plus utiles. Au contraire, certains de ces huipils vendus sont neufs et encore précieux pour leur propriétaire. Généralement, cette transaction intervient lorsque le vendeur est désespéré et a besoin d'argent rapidement pour des besoins immédiats, comme de la nourriture ou des médicaments pour ses enfants. C'est en raison de ces situations difficiles que les femmes se sentent obligées de vendre leurs tissus. Par conséquent, la vente de tissus dans les villages ruraux est souvent caractérisée par la situation économique du vendeur plutôt que par son manque de besoin.
Bien que les propriétaires de tissus traditionnels reçoivent de l'argent pour subvenir à leurs besoins immédiats, le peu d'argent qui leur est offert est ponctuel. Ce n'est pas une solution durable aux situations dans lesquelles se trouvent de nombreux Mayas et peut même causer plus de dommages que de réparations à long terme. En vendant leurs tissages à un prix aussi bas, ils ont perdu l'opportunité de vendre directement à un acheteur individuel à un prix bien plus juste. Cette pratique revient essentiellement à exploiter les femmes mayas, si désespérées par la recherche d'argent rapide qu'elles sont prêtes à vendre des textiles importants sur le plan culturel et personnel pour une bouchée de pain.
Outre le préjudice subi par les personnes contraintes de vendre leurs tissus, cette pratique fréquente dévalorise la culture maya dans son ensemble. La valeur culturelle de chaque tissu, caractérisée par la couleur et les motifs de ses tissages, se perd rapidement. Le rythme auquel chaque tissu est vendu et transformé pour les touristes étrangers dans le pays dépasse celui auquel les Mayas parviennent à tisser et à remplacer ces vêtements et textiles. Résultat : de nombreuses femmes mayas perdent leurs vêtements traditionnels et sont contraintes de porter des vêtements culturellement insignifiants, ce qui les empêche de se connecter à leur culture. Trouver des solutions plus durables en matière d'approvisionnement en tissus est crucial pour éviter que cette situation ne s'aggrave.
En s'approvisionnant directement auprès de tisserands répartis dans 17 régions différentes, Trama Textiles élimine les intermédiaires, souvent responsables de cette pratique néfaste. Trama Textiles est ainsi en mesure de verser un salaire juste et équitable à plus de 400 tisserands artisanaux au Guatemala. Outre un prix équitable pour les tissus, Trama Textiles garantit la régularité des ventes : les ventes ne sont pas ponctuelles. Nombre de tisserands qui travaillent pour Trama Textiles le font depuis plus de 30 ans. Il s'agit d'une alternative durable à de nombreuses autres formes d'approvisionnement en tissus. De plus, les tissus vendus par les tisserands de Trama Textiles ne sont pas recyclés, mais entièrement neufs et produits spécifiquement pour Trama Textiles. Ainsi, le peuple maya peut préserver sa culture en continuant à tisser sans avoir à vendre ses propres vêtements traditionnels.
En tant que consommateurs, nous avons le devoir de comprendre la provenance de nos produits et d'adapter nos habitudes d'achat en conséquence. Si nous continuons à acheter des tissus provenant de sources non durables, nous continuerons d'assister aux difficultés financières du peuple maya et à la dévalorisation de sa culture. Cependant, nous pouvons agir en nous assurant que nos tissus proviennent de sources durables. Cela peut être rendu possible en collaborant avec des organisations comme Trama Textiles, qui achètent directement aux tisserands à un prix équitable, et non pas à la seule occasion. En évaluant nos pratiques d'approvisionnement en tissus, nous pourrons prévenir la dévalorisation de la culture maya.
